Время Таргиаласа: день весеннего равноденствия в Абхазии
Точное время наступления астрономической весны - 20 марта в 12:01 по московскому времени, день сравняется по продолжительности с ночью.
Sputnik
Обновление природы
В день весеннего равноденствия на северном полюсе Земли впервые за шесть месяцев восходит Солнце.День весеннего равноденствия – пробуждение природы и начало астрономической весны. Согласно мифологии абхазов, приход весны люди встречали как праздник. Ученый Римма Хашба изучала уже утерянные древние божества абхазов. Таким божеством был бог растений и обновления Таргиалас.
"В книге фольклориста Риммы Хашба есть такой рассказ. Были два брата Хтыр и Лаз. Они передвигались по стенам земли, они раз в год встречались на пересечении неба и земли. При встрече они сбривали усы, омывали руки и лицо. Затем они расходились и встречались ровно через год. Встречу братьев абхазы почитали как праздник. Нельзя с уверенностью сказать, что братья встречались именно в день весеннего равноденствия, но такая версия существует", — отмечала фольклорист Эсма Тодуа.
У абхазов с древних времен существовали различные поверья и приметы, наблюдая за поведением животных, растений, природы в целом, они делали прогнозы на изменение погоды.
"Исходя из того, какой будет погода в день весеннего равноденствия, в старину узнавали о том, какой будет погода летом. Считалось, что если в этот день шел дождь, то лето будет дождливым, если светило солнце, люди ждали засушливого лета", — сказала фольклорист Эсма Тодуа.
"Моление произносил старший в семье. Он вставал рано утром, становился лицом к восходу солнца и просил о снисхождении, если в течение года он и его семья совершили греховные дела. Также он просил хорошего урожая. Для моления закалывали жертвенное животное, делали ахампалы (национальное блюдо из теста ред.) и вино", — отметила Тодуа.
Праздник соленых лепешек
Фольклорист Цира Габния приводила изречения, которые использовали в древности абхазы применительно ко дню весеннего равноденствия: "Абга а?ы иан?абылгьо" (когда волк в воде купается, плещется – ред.), "Аж???еи а??ара??еи еиц?аны ианырышь?уа" (когда коров и телят вместе выгоняют пастись на пастбище – ред.).День весеннего равноденствия оказывает воздействие на все — не только на природу, но и на человека, и на его культуру. У ряда народов год начинается с равноденствия. В Средней Азии, Иране, некоторых регионах Турции отмечают праздник Навруз, который раньше открывал год, он означает в буквальном переводе "новый день".
По словам эколога Романа Дбар, древний абхазский праздник ах?аж?кыра связан с днем весеннего равноденствия.
"Отмечался изготовлением такого блюда, как ах?аж? (соленые лепешки из муки – ред.), в одну из лепешек закладывалась маленькая ореховая палочка. Кому попадалась эта палочка, он на следующий год, так как семьи были большие в старину — и 50, и 60 человек, приносил жертвенное животное. Потом эта ореховая палочка бросалась в кувшин, и, кому попадалась в стакан, тот на следующий год приносил вино. Это было такое абхазское отмечание этого дня", — сказал Роман Дбар.
Кстати, похожая традиция есть и у славянских народов — в жаворонках из теста запекали разные предметы, и каждый предмет что-то означал. Монетка, например, означала богатство, кольцо — женитьбу, клочок бумаги — познание и мудрость.
День весеннего равноденствия неразрывно связан и с Днем Земли, который во многих странах также отмечается 20 марта. Международный День Земли был установлен в 1971 году 20 марта. Но история установления этого праздника началась немного раньше, а именно с обращения ООН к народам мира.
В этом обращении они говорили о важности дружбы народов и мира на Земле, что долг каждого из нас поддерживать это и не допускать войны.
